Записки
библиофила
ЖЗЛ - Жизнь Замечательных Людей
С.В.Максимов
и А.А.Болтин
Борис
Розенфельд
|

|
Пожалуй, нет среди библиофилов человека, не обладающего автографами тех или иных авторов. Это может быть надпись дарителя определенному лицу, или просто подпись автора. В первом случае такие конкретные автографы представляют особый интерес для книголюба. Ведь они зачастую отражают определенные взаимоотношения между автором и адресатом, несут в себе какие-то сведения, могут о многом рассказать. «Александру Арсентьевичу. Помните сего автора, бродягу, любящего Вас! С. Максимов 25 июня 1885г.»
Этот теплый автограф на книге С. Максимова «На Востоке», к сожалению, перечеркнутый кем-то, но не теряющий этим своей значимости, весьма примечателен тем, что герои его - и адресат, и тот, кому преподнесена была эта книга, - в равной степени внесли немалую лепту в историю освоения Дальнего Востока. Здесь их изыскательные пути пересеклись, хотя и на разных поприщах, первый в этнографии, второй в сфере географических открытий, да и их жизненные колеи странным образом совпали: они родились и ушли из жизни почти в одно время. В сей небольшой биографической справке хотелось, хотя бы частично, воскресить имена двух замечательных, сегодня уже полузабытых, пионеров исследователей, внесших свой вклад в историю освоения земель и морей России.
|
Сергей Васильевич Максимов
(25.9.1831-3.4.1901)
Сергей Васильевич Максимов замечательный русский этнограф, фольклорист, беллетрист-народник, автор многочисленных рассказов и очерков, написанных по этнографическим материалам родился 25 сентября 1831 г. в семье уездного почтмейстера в Кологривском уезде Костромской губернии, в посаде Парфентьево, где и получил первоначальное образование в местном народном училище. Дальнейшую учебу он продолжил в Москве и С.-Петербурге, где слушал лекции на медицинском факультете Московского университета и в медико-хирургической Петербургской академии. Его первыми литературными опытами стали переводы и небольшие статьи в «Справочном энциклопедическом словаре» Старчевского, но уже в 1854 г Максимов поместил в журнале «Библиотека для чтения» ряд очерков из народного быта, одобренных Тургеневым и обнаруживших хорошее знакомство с жизнью крестьянства. С этого времени начались паломничества его по всей Руси. В своих многочисленных путешествиях Максимов изучал общинный и артельный быт крестьян, быт ремесленников, мастеровых-отходников, купечества, промысловиков, церковных служителей, отражая увиденное в своих обширных трудах. Значительный интерес представляют произведения автора, в которых собраны сведения о малых народах России, о колонизации Приамурья, о положении ссыльных, о состоянии тюрем в России, о русских народных верованиях, о быте и нравах сектантов и т.д. Надо заметить, что под влиянием славянофильства Максимов несколько
идеализировал российский патриархальный уклад. В 1855 г Максимов предпринимает пешеходное странствие по Владимирской губернии, затем посещает Нижний Новгород, Вятскую губернию, получив таким образом первый опыт прямого изучения народного быта. Результатом этой экспедиции явился ряд очерков, помещенных в «Библиотеке для чтения»: «Крестьянские посиделки Костромской губернии», «Извозчики», «Швецы» (портные), «Сергач» (вожак медведя), «Вотяки» (удмурты), «Нижегородская ярмарка», «Соцкой», «Булыня» (скупщик льна), «Маляр», «Кулачек», «Повитуха», «Колдун», и др. (СПБ 1871 г).
В 1855-56 гг. Максимов участвовал в экспедиции Русского Географического Общества, поручившего ему исследование русского Севера. Он отправился к Белому морю, достиг Ледовитого океана и Печоры. Добытые материалы Максимов напечатал в «Морском сборнике», «Библиотеке для чтения» и «Сыне Отечества», составивших двухтомный труд «Год на Севере». Этот труд выдержал несколько изданий. Далее морским ведомством С.В. Максимову было поручено отправиться на Дальний Восток для исследования только что приобретенного у Китая Амурского края. Путешествие это стало предметом целого ряда новых статей в «Морском сборнике» и «Отечественных записках», вошедших затем в книгу «На Востоке, поездка на Амур в 1860-61 гг. Дорожные заметки и воспоминания». На обратном пути из этой поездки Максимову было поручено обследование сибирских тюрем, быта ссыльных. Но этот материал не был разрешен к публикации, а был издан морским ведомством под грифом «секретно» под заголовком «Тюрьма и ссыльные». Несколько позже в «Вестнике Европы» и «Отечественных записках» появились статьи по этим материалам, а в 1871 г. в СПБ и книга «Сибирь и каторга».
В 1862-63 гг. Максимов посетил юго-восток России, где был занят изучением природы и быта обитателей Каспийского побережья и Приуралья. Из статей по этой экспедиции в «Морском сборнике» появились две статьи «Из Уральска» и «С дороги на Урал», остальные же материалы о русском расколе («Иргизские старцы», «Ленкорань», «Секта общих», «Молокане», «Духоборцы», «Прыгуны», «Скопцы», «Хлысты», «Субботники», «Божий промысел» и др.) были изданы в журналах: «Дело», Отечественные записки», «Семья и школа». Еще ранее из статей Максимова, напечатанных в «Иллюстрации», «Сыне отечества», была составлена книга «Рассказы из истории старообрядцев», СПБ, 1861 г.
В 1868 г Максимов был командирован Российским Географическим Обществом в северо-западный край. Он объездил Смоленскую, Могилевскую, Витебскую, Виленскую, Гродненскую, Минскую губернии. Результатом этого вояжа стала книга «Бродячая Русь Христа ради», СПБ, 1877 г. Для народного чтения Максимовым были составлены и отредактированы более 20 брошюр по этнографии. Это: «О русской земле», «О русских людях», «Мерзлая пустыня», «Дремучие леса», «Русские степи и горы», «Крестьянский быт прежде и теперь», «Соловецкий монастырь», и др.
В 1873 г. Максимов опубликовал очередную работу «Куль хлеба и его похождения», а в 1890 г. вышел его значительный труд «Крылатые слова», в котором даны интересные объяснения различных слов и оборотов живой русской речи - книга, которая не утратила своего значения и в наше время. В 1899 г. появилась очередная книга Максимова о русских народных верованиях - «Нечистая, неведомая и крестная сила».
В предреволюционные годы многие из книг писателя переиздавались неоднократно, а в 1908-13 гг. вышло его собрание сочинений в 20-ти томах, но вошло туда далеко не все им созданное. Многие работы Максимова до сих пор не собраны воедино, несобранными остаются статьи о различных сторонах народного быта в разных местностях России: о казаках на Дону, на Урале, в Черноморье, об инородцах в Сибири, в Белоруссии, о народных праздниках, и проч. Все они рассеяны по различным периодическим изданиям: «Живописной России», «Новостям», «Задушевном слове», «Нови», «Сельском вестнике», немецком журнале «Natur», и многим другим изданиям. В течение 80 лет работы Максимова в СССР не издавались, имя его было забыто, и лишь в годы перестройки началось переиздание некоторых произведений писателя. В 1989 г. и повторно в 1994 г. вышла его книга «Нечистая, неведомая и крестная сила». Возможно, появились и другие его труды, но видеть их мне не довелось. Думается, что человек, столько сделавший для российской этнографии, фольклора, истории, внесший неоценимый вклад в культуру России, достоин большего внимания со стороны своей Родины.
Александр Арсентьевич БОЛТИН
(26.8.1932 - 22.4.1901)
А.А.Болтин родился в селе Георгиевское Холмского уезда Псковской губернии в дворянской семье. Уже в 1849 г. он начинает свою службу мичманом на легендарном фрегате «Паллада». Представляется уместным сделать небольшое отступление и напомнить судьбу этого знаменитого судна. Фрегат «Паллада» был заложен 2 ноября 1831 г. на Охтинской верфи С.-Петербурга известным корабельным инженером полковником В.Ф.Стоке. Спущен на воду был 1 сентября 1832 г. Это было боевое судно водоизмещением свыше 2000 тонн, на вооружении которого состояло 52 орудия. Первым командиром «Паллады» был назначен будущий знаменитый флотоводец П.С.Нахимов. С октября 1852 г. по август 1853 г. «Паллада» под командованием капитан-лейтенанта И.С.Унковского совершила переход из Кронштадта в Японию. На борту фрегата находилась первая русская дипломатическая миссия, возглавляемая адмиралом графом Е.В.Путятиным, а секретарем, как известно, был И.А.Гончаров, описавший это путешествие в книге «Фрегат Паллада». В январе-мае 1854 г. экипаж «Паллады» провел важную исследовательскую работу, описав все восточное побережье Кореи (севернее 35-й широты) и часть русского побережья. Во время этого плавания были открыты: залив Посьета, остров Римского-Корсакова, бухта Унковского, бухта Лазарева, острова Хализов и Гончаров, рейд Паллада. В том же 1854 г. в связи с началом Крымской войны «Палладу» из-за ветхости и отсутствия ремонтной базы было решено затопить в бухте Постовая (в годы советской власти - гавань Советская). В 1963 г. на берегу этой бухты был сооружен памятник фрегату «Паллада». Таков славный путь этого легендарного судна.
А.А.Болтин был участником изысканий и исследований, проводимых экипажем фрегата «Паллада» в январе-мае 1854 г. и один из мысов на Корейском полуострове был назван в его честь мысом Болтина (ныне мыс Мусудан). В 1855 г. Болтин в звании лейтенанта выезжает служить на Дальний Восток, а в августе 1858 г. мы видим его уже капитаном 1-го ранга и командиром пароходо-корвета «Америка» (1858-1867 гг.). В июне 1859 г. согласно распоряжению генерал-губернатора Восточной Сибири графа Н.Н.Муравьева-Амурского А.А.Болтин был направлен на обследование Приморского края. Результатом проведенных им важных изысканий стал целый ряд сделанных им географических открытий. На картах Приморья появились: залив Америка, залив Ольга, бухта Находка (ныне порт и город), была проделана большая исследовательская работа в заливе Петра Великого и др. Так с приходом русских моряков в XIX столетии началось изучение и освоение Южно-Уссурийского края. В марте 1870 г. А.А.Болтин уходит в отставку. Последние годы жизни А.А.Болтин проживал в Одессе. Будучи неплохим художником, он написал здесь картину с изображением пароходо-корвета «Америка», которую подарил Владивостоку в 1889 г.
Скончался Александр Арсентьевич Болтин 22 апреля 1901 г. Некролог о его кончине был помещен в местной газете «Одесский листок».
|